تكرار مىشود يا يك سجده براى تمامى تلاوتها كافى است ، اختلاف است . « 3 »
2 . گوش دادن : حكم گوش فرادادن به آيات سجده از شخص يا رسانهاى - مانند راديو و تلويزيون - به طور زنده و مستقيم ، حكم تلاوت آنها است ، « 4 » امّا در وجوب سجده در صورت گوش دادن به تلاوتى كه به طور غير مستقيم از رسانهها پخش مىشود يا تلاوت كودك غير مميّز يا تلاوت كسى كه قصد تلاوت قرآن را ندارد ، اختلاف است . « 5 »
3 . شنيدن : در وجوب يا استحباب سجده براى به گوش رسيدن آيهء داراى سجدهء واجب - بدون قصد شنيدن آن - اختلاف است « 6 » ؛ همچنان كه بنا بر قول به وجوب نيز در وجوب سجده براى شنيدن غير مستقيم آن از رسانهها يا كودك غير مميّز و يا كسى كه بدون قصد تلاوت قرآن آن را تلاوت مىكند ، اختلاف است . « 7 » حكم شنيدن آيات داراى سجدهء مستحب ، حكم تلاوت آنها است . « 8 »
احكام سجده : زمان انجام سجدهء واجب يا مستحب ، پس از پايان يافتن آيهء سجده است . « 9 » نيز وجوب يا استحباب سجده در اين زمان ، فورى است « 10 » و در صورت ترك عمدى يا سهوى ، سجده بعدا انجام مىشود . « 11 » سجده اعم از واجب يا مستحب ، تكبير ، تشهّد و سلام ندارد « 12 » ، امّا خواندن ذكر سجود به ويژه اذكار وارد شده در سجده ، مستحب است . « 13 » نيز تكبير براى سربرداشتن از سجده مستحب است و از برخى قول به وجوب آن نقل شده است . « 14 »
طهارت ، رو به قبله بودن و پوشاندن عورت ( - - ) عورت ) در صحّت اين سجده شرط نيست ، ليكن از برخى قول به وجوب ستر عورت نقل شده است . « 15 » در اعتبار مباح بودن مكان و لباس و نيز قرار دادن پيشانى و ديگر مواضع هفتگانه بر چيزى كه سجده بر آن صحيح است ( - - ) مساجد سبعه ) و بالا نبودن محل سجده از ساير مواضع سجده بيش از چهار انگشت ، اختلاف است . « 16 »
هامش
( 3 ) 218 .
( 4 ) 217 و 223 و تحرير الوسيلة 2 / 629 .
( 5 ) توضيح المسائل مراجع / م 1096 .
( 6 ) جواهر الكلام 10 / 220 - 223 .
( 7 ) توضيح المسائل مراجع / م 1096 .
( 8 ) 10 / 223 .
( 9 ) 214 - 217 .
( 10 ) 219 - 220 .
( 11 ) 232 - 233 .
( 12 ) 224 - 225 .
( 13 ) 231 - 232 و مستمسك العروة 6 / 425 .
( 14 ) جواهر الكلام 10 / 224 - 225 و مستمسك العروة 6 / 425 .
( 15 ) جواهر الكلام 10 / 225 - 227 .
( 16 ) 228 - 231 و العروة الوثقى 1 / 687 .