كند ، حجش صحيح است ، و اگر همچنان بر ترك حلق و يا تقصير ادامه دهد ، حجش باطل مىباشد . بنابراين اگر عمدا قبل از حلق يا تقصير ، طواف و سعى را انجام دهد ، واجب است بعد از حلق يا تقصير طواف و سعى را دوباره اعاده كند و يك گوسفند به عنوان كفاره قربانى نمايد .
مسأله 495 - زمان حلق و تقصير بنابر احوط روز عيد است ، و اگر عمدا و با توجه به حكم شرعى ، آن را از روز عيد تأخير اندازد و بعد از عيد يا در ايام تشريق يا بعد از ايام تشريق و بلكه تا آخر ذى حجه انجام دهد ، حجش صحيح است ، ولى اگر عمدا طواف و سعى را قبل از حلق و يا تقصير انجام داده باشد ، بايد اول حلق و يا تقصير كند و بعد طواف و سعى را اعاده نمايد و كفاره بدهد چنانچه كه در مسأله قبل گذشت ، و اگر از روى فراموشى و يا ندانستن حكم ، آن را ترك كرده و از منى خارج شود ، در صورت امكان واجب است هر وقت متوجه شود برگردد و حلق و يا تقصير را انجام دهد ، و اگر بازگشت غير ممكن و يا دشوار باشد ، بايد در همان جايى كه متوجه شده ، حلق يا تقصير را انجام دهد و موى خود را به منى بفرستد .
مسأله 496 - اگر كسى به خاطر حاجتى قبل از حلق يا تقصير از منى خارج شود ، در حالى كه نيتش اين بوده كه براى انجام اعمال به منى برگردد ، ولى به سبب عذرى نتواند مراجعت كند ، بايد در همان مكان ، حلق يا تقصير نموده و مويش را به منى بفرستد .
مسأله 497 - حلق يا تقصير بايد بعد از رمى جمره و ذبح قربانى انجام شود ، ولى اگر از روى فراموشى و يا ندانستن حكم و يا عمدا آن
مناسك حج (فارسى) — صفحة 200
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٢٠٠