اين كه فلان مكان جزء منى است و در آنجا ذبح كند ، بعيد نيست كه ذبحش صحيح باشد ، قربانى در نقطه مشكوك - در صورتى كه شك از جهت شبهه مفهوميه باشد - بعيد نيست كه كافى باشد .
مسأله 461 - بنابر احتياط ، قربانى در روز عيد انجام گيرد و اگر عمدا و يا غير عمد قربانى را در آن روز انجام ندهد ، احوط آن است كه در ايام تشريق - يازدهم ، دوازدهم و سيزدهم ذى حجه - و اگر تا روز سيزدهم هم قربانى نكرد ، بايد در ماه ذى الحجّه قربانى نمايد .
مسأله 462 - قربانى بايد بعد از رمى جمره انجام شود ، و اگر از روى ندانستن مسأله و يا از روى فراموشى قبل از رمى صورت گيرد ، صحيح است و اعاده لازم نيست . ولى اگر عمدا قربانى را مقدم بدارد ، بعيد نيست كه اعاده آن بعد از رمى واجب نباشد اگر چه احتياط آن است كه آن را اعاده كند .
مسأله 463 - اگر كسى نتواند روز عيد در منى قربانى كند ، واجب نيست كه حلق و يا تقصير را نيز تأخير اندازد . جواز تأخير ذبح و يا نحر در منى بعيد نيست اگر چه بهتر است كه احتياط رعايت گردد .
مسأله 464 - وقتى مىخواهد خود شخص قربانى كند و يا وكيل بگيرد ، بايد نيت كند مثلا بگويد : « گوسفند را ذبح مىكنم براى حج تمتع از حجة الاسلام قربة الى اللّه » و اگر نايب باشد بايد اسم نايب را ذكر كند ، و در صورتى كه حج مستحبى باشد ، كلمه حجة الاسلام در نيت ساقط مىشود .
مسأله 465 - اگر شخصى از روى عذر ، نتوانست در منى روز عيد ذبح و يا نحر كند ، آيا مىتواند در خارج منى مثلا در مكه اين كار را
مناسك حج (فارسى) — صفحة 191
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٩١