التقسيم الأوّل : تقسيم الصلاة من جهة نوع الطلب ؛ من كونه وجوبياً أو ندبياً ، أصلياً كوجوب الصلاة اليومية ، أو عارضياً كوجوب صلاة الأجير ، عينيّاً كأكثر الصلوات ، أو كفائياً كصلاة الأموات ، تعيينياً كصلاة الفجر ، أو تخييرياً كالجمعة والظهر على بعض المباني .
التقسيم الثاني : تقسيمها من جهة نوع المطلوب ؛ من كونه شفعاً كأكثر الصلوات ، أو وتراً كصلاة المغرب ووتر الليل ، قصراً أو تماماً ، موقّتاً أو غير ذي وقت ، أصلياً كصلاة الأداء ، أو بدلياً كالقضاء .
التقسيم الثالث : تقسيمها من جهة نوع المطلوب منه أي المصلّي من كونه مكلّفاً أو غير مكلّف بناءً على مطلوبية صلاة الصبي المميّز فرداً أو جماعةً ، ذا عذر أو غير ذي عذر ، بالأصالة أو بالنيابة كصلاة الأجير .
الأمر الثالث : أنواع الصلاة من جهة حكمها
والرئيسة منها أربعة :
1 . واجبة ؛
2 . مندوبة ؛
3 . مكروهة ؛
4 . محرّمة .
والواجبة منها : إمّا واجبة بالذات ، أو واجبة بالعارض .
فالواجبة بالذات من الصلاة أربعة أنواع :
الأول : الفرائض اليوميّة ، ومنها الجمعة .
الثاني : صلاة العيدين .
الثالث : صلاة الآيات ، وتتضمّن ما يجب بالكسوف والخسوف والزلزلة وغيرها من الآيات الأرضيّة أو السماويّة .