[ سورة الطور ( 52 ) : الآيات 20 إلى 28 ]
مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ( 20 ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ ( 21 ) وَأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 22 ) يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ ( 23 ) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ( 24 )
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ ( 25 ) قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ ( 26 ) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ ( 27 ) إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ( 28 )
هامش
( 21 ) - قرأ أبو عمرو : [ وأتبعناهم ذرّيّاتهم ] .
وقرأها ابن عامر ، ويعقوب : [ واتّبعتهم ذرّيّاتهم ] .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ واتّبعتهم ذرّيّتهم ] .
وفي هذه القراءات تكامل في أداء المعنى المراد .
( 21 ) - قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وأبو جعفر ، ويعقوب : [ ألحقنا بهم ذرّيّاتهم ] بالجمع .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ ألحقنا بهم ذرّيّتهم ] بالإفراد .
ومؤدّى القراءتين واحد .
( 21 ) - قرأ ابن كثير - بخلف عن قنبل - : [ ألتناهم ] بكسر اللام . وقرأها قنبل بوجهه الثاني : [ ومالتناهم ] . .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ ألتناهم ] بفتح اللام .
ويظهر أنّ فتح اللام وكسرها لغتان .
والمعنى : نقصناهم .
( 23 ) - قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ لا لغو فيها ولا تأثيم ] .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ لا لغو فيها ولا تأثيم ] .
( 28 ) - قرأ نافع ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ ندعوه أنّه ] بفتح همزة « أنّ » ، أي : لأنّه .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ ندعوه إنّه ] بكسر همزة « إنّ » ، على الاستئناف .
وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد .