تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 22 إلى 29 ] وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ( 22 ) ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ ( 23 ) انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 24 ) وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 25 ) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ ( 26 ) وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 27 ) بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 28 ) وَقالُوا إِنْ هِيَ إِلاَّ حَياتُنَا الدُّنْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ( 29 )
هامش
( 23 ) - * قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وشعبة ، وأبو جعفر ، وخلف : [ ثمّ لم تكن فتنتهم ] بتاء المضارعة ، وبنصب « فتنة » . وقرأها ابن كثير ، وابن عامر ، وحفص : [ ثمّ لم تكن فتنتهم ] بتاء المضارعة ، وبرفع « فتنة » . وقرأها باقي القراء العشرة : [ ثمّ لم يكن فتنتهم ] بياء المضارعة ، وبنصب « فتنة » وهي وجوه عربيّة جائزة ، ومتكافئة من جهة المعنى . ( 23 ) - * قرأحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ واللّه ربّنا ] أي : يا ربّنا ، وقرأها باقي القراء العشرة : [ واللّه ربّنا ] بالجرّ . ( 27 ) - * قرأحفص ، وحمزة ، ويعقوب : [ ولا نكذّب بآيات ربّنا ونكون ] بنصب الفعلين . وقرأها ابن عامر : [ ولا نكذّب بآيات ربّنا ونكون ] برفع الفعل الأوّل ونصب الفعل التالي . وقرأها باقي القرّاء العشرة : برفع الفعلين .