فالمعنى : وبعد أن تعلم أنّ الملكة تسلّمت الكتاب وقرأته ، تولّ مبتعدا عن المجلس ابتعادا يخفيك عن جلسائه ، على أن تبقى مراقبا منتظرا ، حتّى تعلم ماذا يرجعون ، بدليل :
فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ
: أي : فاعلم ما الّذي يرجعونه من رأي أو تدبير على ما جاء في كتابي إليهم ؟ .
يقال لغة : « رجع فلان فلانا ، ورجع فلان الشّيء » أي : ردّه ، وأعاده ، والمراد هنا إصدار القرار الّذي يردّون به كتابه إليهم ، إذ هو بمثابة رجع الكتاب مقرونا بالجواب ، كالصّدى الذي هو رجع الصّوت .
فلكلّ فعل ردّ فعل هو رجع له .
والمراد بالنّظر استعمال ما يؤدّي إلى العلم من أدوات حسّ وفهم .
27 / 32 - 29 - ياء المتكلم من : [ إنّي ] فيها قراءتان الإسكان والفتح .
- وقرأ يعقوب : [ تشهدوني ] بإثبات ياء المتكلّم .
قالَتْ
: أي : الملكة « بلقيس » .
يا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ
:
دلّت عبارة :
يا أَيُّهَا
على أنّها رفعت صوتها منادية باهتمام بالغ ، كأنّها تخطب .
الْمَلَأُ :
أشراف القوم وسراتهم الّذين يملؤون عيون العامة ، ولعلّهم أركان مملكتها ومجلس الشّورى الّذين تستشيرهم في المهمّات .
إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ
: دلّتهم بهذا على أنّ طائرا من الطّيور