118 - قرأ ورش ، وحفص :
[ وَمَنْ مَعِيَ مِنَ ]
بفتح ياء المتكلّم .
وقرأها باقي القراء العشرة بالإسكان .
122 - قرأ قالون ، وأبو عمرو ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ لهو ] بإسكان الهاء .
وقرأها باقي القرّاء العشرة بضمّ الهاء .
وهذا حكم هذا اللفظ حيث ورد ، مع وقف يعقوب له بهاء السكت .
126 - قرأ يعقوب : [ وأطيعوني ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا .
وقرأها باقي القرّاء العشرة بحذفها ، وهو من الإيجاز في النطق .
127 - قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر :
[ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا ]
بفتح ياء المتكلّم .
وقرأها باقي القرّاء العشرة بالإسكان ، وكذلك في الآية ( 109 ) .
134 - قرأ ابن كثير ، وابن ذكوان ، وشعبة ، وحمزة ، والكسائي : [ وعيون ] بكسر العين .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
[ وَعُيُونٍ ]
بضمّ العين .
135 - قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو جعفر ، وأبو عمرو : [ إنّي أخاف بفتح ياء المتكلم . -