- وقرأها باقي القرّاء العشرة : ينزفون ] من فعل « نزفه » المتعدّي ، أي : أذهب عقله ، أو من فعل « نزف » أي : ذهب عقله بكسر أو نحوه .
22 - قرأ حمزة ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ وحور عين ] بالجرّ عطفا على
[ وَلَحْمِ طَيْرٍ ]
وقرأها باقي القراء العشرة :
[ وَحُورٌ عِينٌ ]
بالرفع ، على الاستئناف والابتداء ، والخبر محذوف تقديره « لهم » ويحسّن هذا الاستئناف ، أنّ الحور العين لسن من صنف ما يؤكل ويشرب حتى يجمعن مع المشروبات والمأكولات بالعطف .
23 - قرأ السّوسي ، وشعبة ، وأبو جعفر : [ اللؤلؤ ] بإبدال الهمزة الأولى واوا .
وكذلك قرأ حمزة في الوقف فقط .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
[ اللُّؤْلُؤِ ]
.
أمّا الهمزة الثانية فيقرؤها بإبدالها واوا في الوقف هشام وحمزة فقط ، ولهما أيضا تسهيلها مع الرّوم ، وإبدالها واوا خالصة مع السكون والإشمام والرّوم .
37 - قرأ شعبة ، وحمزة ، وخلف : [ عربا ] بإسكان الرّاء .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
[ عُرُباً ]
بضمّ الرّاء .
عرب ، وعرب ، لغتان في جمع « عروب » وهي المتحبّبة العاشقة لزوجها .