صاحب المسند مىافزايد : عثمان نيز آمد ، پيامبر او را نيز نپذيرفت ؟ ! « 1 » بنابراين ، ابوبكر و عمر در داخل مدينه منوّره بودند . اگر نسائى و ديگر راويان ، حضور ابوبكر و عمر را در شهر مدينه ، به دروغ نقل كردهاند ، گناه ما چيست ؟
4 . تعارض با احاديث ديگر
تعارض يك بحث علمى است كه ما نيز با آن موافق هستيم ؛ چرا كه معارضه به معناى ارائه حديث معتبرى است كه به واسطه آن در دلالت حديث معتبر ديگر ترديد ايجاد مىشود .
امّا با استفاده از قواعد جرح و تعديل يكى از دو حديث بر ديگرى مقدّم شمرده مىشود .
اين قواعد در كتابهاى اهل سنّت مشخص شده است .
بنابراين ، معارضه ، روشى علمى جهت بحث و مناظره ، كار پسنديدهاى است . معارضه و بيان اختلاف بين دو حديث ، سپس بررسى دو حديث با توجّه به سند و دلالت در راستاى قواعد و اصول مقرّر ، روشى علمى و عملى مطلوب و قانونمند است ، ما بدون هيچ
هامش
( 1 ) . البداية والنهايه : 7 / 350 .