است ؛ ريسمانى كه يك طرفش به دست خداوند و طرف ديگرش در دست شماست . به آن تمسّك كنيد و گمراه نشويد و آن را دگرگون نسازيد .
همانطور كه ملاحظه مىشود ، با اين كه در صدر حديث از « ثقلين » نام برده شده ؛ ولى در ذيل آن ، از اين دو گوهر گرانبها ، فقط يك مورد آن يعنى « كتاب اللَّه » اشاره و از ذكر ديگرى خوددارى شده است .
جالب اين كه اين حديث ، با همين سندى كه خطيب در كتابش آورده است ، بدون كوچكترين تفاوتى در تمامى سند ، در ساير مصادر اهل تسنّن موجود است و در ذيل آن ، از « ثقل » ديگر نيز نام برده شده است كه ما فقط به يك منبع اكتفا مىنماييم .
حكيم تِرمذى در نوادر الاصول ، حديث شريف را با همين سند چنين نقل مىكند :
. . . إنّي فرطكم عليّ الحوض وإنّي سائلكم حين تردون عليّ عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما : الثقل الأكبر كتاب اللَّه ، سبب طرفه بيد اللَّه وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ولا تضلّوا ولا تبدّلوا ؛ وعترتي أهل بيتي ، فإنّي قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض . « 1 »
هامش
( 1 ) نوادر الاصول : 1 / 258 .