والركزة : القطعة من جواهر الأرض ، المركوزة فيها ، وجمع الركزة : الركاز ،
ومنه حديث عمر ان عبدا وجد ركزة ، على عهده ، فأخذها منه ، أي قطعة عظيمة
من الذهب ) وهذا يعضد التفسير الثاني انتهى كلامه ) .
( 7 ) ( السبايك ) : جمع السبيكة . قال في أقرب الموارد . ( سبك ) الفضة
ونحوها ، سبكا و ( سبكها ) أذابها ، وأفرغها في قالب ، ( انسبك ) الذهب
ونحوه ، ذوب ، افرغ في قالب .
( السبيكة ) القطع المذوبة ، المفرغة في القالب من الفضة ونحوها . ج سبائك ) .
( 8 ) ( الستوق ) وقد تكلمنا عليه في ص 142 .
9 ( السود ) هو الذي جرى الكلام عليه في موارد عديدة راجع ما كتبناه
ص 144 .
10 ( الشامية ) نسبة إلى الشام وهي دراهم ، ودنانير ، كما يظهر ذلك من بعض
أخبار الصرف ، بل في بعضها تصريح بالدنانير الشامية ، كالخبر المروي عن
دعائم الاسلام عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئل عن الرجل يستبدل الدنانير الشامية
بالكوفية وزنا بوزن الحديث . ( المستدرك ) .
11 ( الشاهية ) وردت هذه الكلمة ، فيما رواه الشيخ ره عن محمد بن مسلم عن أبي
جعفر عليه السلام قال : جائه رجل من سجستان فقال له : ان عندنا دراهم يقال لها :
( الشاهية ) يحمل على الدراهم دانقين . فقال : عليه السلام لا بأس به إذا كانت تجوز ) .
وروى الصدوق باسناده عن محمد بن مسلم مثله ، إلا أنه قال : ( الشامية )
فالكلمة ، كما في الوسائل والوافي ، برواية التهذيب ( شاهية ) ولم نقف على من
يفسرها فيما حضرنا من المعاجم وغيرها ، ولكن جرى الكلام على الشاهي
والشاهية في ص 147 فراجعها .
13 ( الطازج ) : الطري معرب ( تازه ) ( ومن الحديث : الصحيح الجيد
المنقي ( القاموس )
13 ( الغلة ) المغشوشة وفي أقرب الموارد ( الغل ) بالكسر : الغش ، والحقد .
العقد المنير — صفحة 187
مساهمون: السيد موسى الحسيني المازندراني
ص١٨٧