اصل دين و تقويت اساس و بنيهء دينى است . اين برنامه فقط جنبهء عاطفى و احساسى ندارد ؛ بلكه جنبهء اعتقادى و عبادى نيز دارد .
فراوان در فقه مسألهاى فقهى مطرح مىشود كه با دقّت مىيابيم كه همان مسئله به اصل دين نيز برمىگردد .
عزاى سيّدالشهداء و برگزارى مراسم آن حضرت نيز از شعائر دين است و شعارى الهى محسوب مىشود . البتّه اين شعار نيست ؛ واقعيّت است و عين حقيقت . با دقّت در مسائلى كه از ابتدا بيان شد ، اين معنا در روشنگرى مؤثر است .
مطلب ششم : جز عدّهء اندكى كه با يزيد همكارى كردند و اعمال او را توجيه نمودند ، همه ساله مذاهب مختلف اسلامى ، در مراسم سيّدالشهداء عليه السلام شركت مىكنند و با شيعيان در اين باره همكارى مىنمايند و به اهل بيت عليهم السلام اظهار محبّت مىكنند و به گونهاى همدردى خود را به شيعيان نشان مىدهند .
پس آنان به گونهاى با ما وحدت دارند و اگر كسى به دنبال حقيقت باشد ، با بررسى اين مطالب حق براى او معلوم خواهد شد .
با چنين اوصافى ، همهء مذاهب اهل سنّت بايستى نسبت به آن گروه متعصّب و دشمن اهل بيت عليهم السلام ، موضعى شفاف داشته باشند و اظهار نظر كنند ؛ يعنى در واقع آنان نيز مثل ما بايد بر ردّ آن گروه تندرو و متعصّب ، حرفها و نقدهايى داشته باشند و حق را اثبات و باطل را نفى كنند تا مبادا حرفهاى متعصّبان به همهء اهل سنّت نسبت داده شود ؛ چرا كه در شهرهاى مختلف ، اهل سنّت نيز در مراسم عزادارى سيّدالشهداء عليه السلام شركت فعّال دارند . پس بايد آنها با ما همكار و همفكر باشند و به همراهى يكديگر ( شيعه و سنّى ) ، از چند آخوندى كه در زمانهاى گذشته درباره سيّدالشهداء عليه السلام و مراسم آن حضرت ، سخنان بيهوده بر زبان راندهاند ، اظهار تنفّر و بيزارى كنند .
ناگفته هايى از حقايق عاشورا (فارسى) — صفحة 274
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٢٧٤