3 . شهر دمشق و سه روز عزاى عمومى
با نگاه به دو عامل يادشده ، وضع عمومى شهر دمشق دگرگون شد و كار به جايى رسيد كه بلاذرى ، ابن سعد ، طبرى و ديگران نقل كردهاند كه يزيد دستور داد كه بانوان اهل بيت عليهم السلام را به منزلش ببرند و زنان آل ابوسفيان از آنان استقبال كنند و در مصيبت شهادت سيّدالشهداء عليه السلام به نوحه سرايى و عزادارى بپردازند . از اين رو سه روز بر امام حسين عليه السلام و ياران شهيد آن حضرت اقامهء عزا كردند . « 1 » بلاذرى مىافزايد :
وبعث يزيد برأس الحسين إلى نسائه فأخذته عاتكة ابنته - وهي أمّ يزيد بن عبدالملك - فغسلته ودهّنته وطيبته ؛ « 2 » عاتكه دختر يزيد و مادر يزيد بن عبدالملك ، سر مطهّر امام حسين عليه السلام را شست و شو داد و با روغن و بوى خوش آن را معطّر نمود .
4 . امام سجّاد و استدلال به شأن نزول آيهء مودّت
پيشتر بيان شد كه امام سجّاد عليه السلام در مسجد دمشق خطبهء مهمّى ايراد كردند .
افزون بر آن ، امام سجّاد عليه السلام در پاسخ به مردى شامى كه به حضرت گفت : خداى را سپاس كه شما را از بين برد و به بيچارگى كشانيد و فتنه را از ميان برداشت ، فرمودند :
أقرأت القرآن ؟
آيا قرآن خواندهاى ؟
هامش
( 1 ) . أنساب الاشراف : 3 / 214 ، حديث 62 ؛ ترجمة الامام الحسين عليه السلام من طبقات ابن سعد : 83 ؛ تاريخ الطبري : 4 / 353 ؛ البداية والنهايه : 8 / 212 ؛ تاريخ مدينة دمشق : 69 / 177 .
ابن كثير در البداية والنهاية مىنويسد :
« انزل النساء عند حريمه في دار الخلافة فاستقبلهنّ نساء آل معاوية يبكين وينحن على الحسين ، ثم أقمن المناحة ثلاثة أيام . . . » .
( 2 ) . همان .