قال البخاري : « باب فضائل أصحاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله » « 1 » فذكرهم ، حتّى إذا وصل إلى معاوية قال : « باب ذِكر معاوية » « 2 » . .
فقال الحافظ بشرحه : « تنبيه : عبّر البخاري في هذه الترجمة بقوله :
( ذِكر ) ، ولم يقل : ( فضيلة ) ولا ( منقبة ) » ؛ لأنّ شيخه إسحاق بن راهويه قد نصَّ على أنّه لم يصحّ في فضائل معاوية شيء .
ثمّ أشار ابن حجر إلى قصّة النسائي وقصّة الحاكم ، وذكر أنّ ابن الجوزي أورد في كتاب « الموضوعات » جملةً ممّا وُضع لمعاوية ، ثمّ قال : « وأخرج ابن الجوزي - أيضاً - من طريق عبداللَّه بن أحمد بن حنبل :
سألت أبي : ما تقول في عليٍّ ومعاوية ؟ فأطرق ثمّ قال : اعلم أنّ عليّاً كان كثير الأعداء ، ففتّش أعداؤه له عيباً فلم يجدوا ، فعمدوا إلى رجلٍ قد حاربه فأطروه كيداً منهم لعليّ » .
قال ابن حجر : « فأشار بهذا إلى ما اختلقوه لمعاوية من الفضائل ممّا لا أصل له ، وقد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة لكنْ ليس فيها ما يصحّ من طريق الإسناد ، وبذلك جزم إسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما » « 3 » .
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 5 / 62 .
( 2 ) صحيح البخاري 5 / 105 .
( 3 ) فتح الباري في شرح صحيح البخاري 7 / 131 ب 28 ذ ح 3766 .