إحياء أمر الأئمّة . . « رحم الله مَن أحيى أمرنا . . » « 1 » .
وهذا العنوان وهو : ( إحياء أمرهم ( عليهم السلام ) ) قد طُبِّق على إحياء العزاء الحسينيّ ومذاكرة ما جرى على أهل البيت من مصائب . . فيتناول الشعائر الحسينيّة ، سواءالمرسومة في زمنهم ( عليهم السلام ) أو المستجدّة المستحدثة المتّخذة ، ولا يقتصر علىالشعائر القديمة . .
وقد وردت هذه الروايات في مصادر معتبرة مثل : بعض كتب الشيخ الصدوق ( قدس سره ) كالأمالي والخصال وعيون أخبار الرضا ( ع ) ومعاني الأخبار وكتاب دعوات الراونديّ . . وكتاب المحاسن للبرقيّ . . وكتاب بصائر الدرجات للصفّار . . وكتاب المزار للمشهديّ . . وقُرب الإسناد . . والمُستطرفات في السرائر لابنادريس الحليّ . . بحيث تصل هذه الروايات إلى عشرين طريقاً . . وهناك الكثير منالمصادر يجدها المتتبّع في مظانّها . .
الدليل الرابع : العمومات التي وردت في باب الشعائر الدينيّة في الحثّ على زيارتهم وتعمير قبورهم وتعاهدها . . ويتّضح من ألفاظ وأسلوب الزيارة أنّهانوع ندبة ومأتم يقيمه المؤمن خلال فترة الزيارة ، ليتذكّر من خلاله ما جرى عليهممن مصائب . .
مثل : السلام عليك يا قتيل الله وابن قتيله ، السلام عليك يا ثار الله وابنثاره . أشهد أنّ دمَكَ سكَن في الخُلد ، واقشعرّت له أظلّةُ العرش ، وبكى له جميعُالخلائق ، وبكَت له السماواتُ السبع والأرضونَ السبعُ وما
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 20 .