في زمان ومكان آخرَين إذا كانت الخصائص التي نزلت الآية فيها متوفرة ، فيتنقح المناط ، وإلغاء الخصوصية يمكن التعدي من زمان النص والمعاصرة والمشافهة إلى غيره إذا كان يحمل نفس المواصفات والخصوصيات .
ومن الطبيعي هذا التطبيق لا يتمُّ لمن هبّ ودبَّ وإنَّما لمن كان يتمتع بخصوصيات معينة وقابلية الإحاطة بمعاني مفردات القرآن ومدى إحاطته بالقواعد والموازين والضوابط البلاغية والنحوية والتفسيرية و . . . الخ .
إذنْ معالجات القرآن للأحداث وتصويره للوقائع أو توصيفه لبعض الحالات الاجتماعية التي كانت سائدة سواء على مستوى الفرد والأسرة أو على مستوى المجتمع سواء كان المجتمع صغيراً أم كبيرة ، لمْ تكن معالجات القرآن مختصة بذلك الزمان بلْ تتعدى إلى كُلّ زمان ومكان بشرط توفر الخصوصيات التي تعالجها الآية الكريمة .
تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — صفحة 456
مساهمون: الشيخ محمد السند
ص٤٥٦