المقام الثالث
ونتعرض فيه : -
* الظهور والتأويل .
* البداهة والنظر أمران إطلاقيان أم نسبيان .
* الحشوية وخفاء القرآن .
* إشكالات على مبحث قاعدة التعريض وأجوبتها .
* كيف يفرق الباطن بالظاهر .
* هل الولوج في باب التأويل حكراً على فئة من الناس .
* إثارة : - التأويل لا يمكن ضبطه بقواعد اللغة العربية .
* بيان مشرب فكري آخر .
* التأويل يندرج تحت الظهور بلْ جزءٌ منه .
* روايات تأويلية تعبدية .
* نظرية أُخرى في معنى دلالة الظهور .
* ارتباط نظام التأويل والدلالة الخفية بنظام عالم الظهور .
* علم اللغة في الأداء الإعجازي اللغوي القرآني .
* التبيان الروائي في التفسير المأثور .
* المقارنة في التأويل بين مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وبين مدرسة فلسفة الألسنيات .
* نظرية السيد المرتضى رضي الله عنه .
* هل الظهور صفة ثابتة للألفاظ أو صفة لإدراك الإنسان .
* حجية الدلالة في اللغة العربية .
* * الوضوح والخفاء أمران نسبيان .
* التورية .
* البيان تعليم إلهي فطري للبشر .
* تلخيص لنتائج القاعدة الأُولى - أعني التعريض - من قواعد النظام الاستعمالي اللفظي .