( مسأله 783 ) كسى كه اذان و اقامه ديگرى را مىشنود مستحب است هر قسمتى را كه مىشنود بگويد ولى از ( حى على الصلاة ) تا ( حى على خير العمل ) را به اميد ثواب بگويد .
( مسأله 784 ) اگر مرد اذان زن را با قصد لذت بشنود ، اذان از مرد ساقط نمىشود ، بلكه اگر قصد لذت هم نداشته باشد ، ساقط شدن اذان اشكال دارد .
( مسأله 785 ) اذان و اقامه نماز جماعت را بايد مرد بگويد ، ولى در جماعت زنان اگر زن اذان و اقامه بگويد كافى است .
( مسأله 786 ) اقامه بايد بعد از اذان گفته شود و اگر قبل از اذان بگويند صحيح نيست .
( مسأله 787 ) اگر كلمات اذان و اقامه را بدون ترتيب بگويد ، مثلا حى على الفلاح را پيش از حى على الصلاة بگويد ، بايد از جايى كه ترتيب به هم خورده ، دوباره بگويد .
( مسأله 788 ) بايد بين اذان و اقامه فاصله نيندازد و اگر بين آنها به قدرى فاصله بيفتد ، كه اذانى را كه گفته اذان اين اقامه حساب نشود ، مستحب است دوباره اذان و اقامه را بگويد و نيز اگر بين اذان و اقامه و نماز به قدرى فاصله بيندازد كه اذان و اقامه آن نماز حساب نشود ، مستحب است دوباره براى آن نماز ، اذان و اقامه بگويد .
( مسأله 789 ) اذان و اقامه بايد به عربى صحيح گفته شود ، پس اگر به عربى غلط بگويد ، يا به جاى حرفى حرف ديگر بگويد يا مثلا ترجمه آنها را به فارسى بگويد صحيح نيست .
( مسأله 790 ) اذان و اقامه بايد بعد از داخلشدن وقت نماز گفته شود و اگر عمداً يا از روى فراموشى پيش از وقت بگويد باطل است .
( مسأله 791 ) اگر پيش از گفتن اقامه شك كند كه اذان گفته يا نه ، بايد اذان را بگويد ، ولى اگر مشغول اقامه شود و شك كند كه اذان گفته يا نه گفتن اذان لازم نيست .
( مسأله 792 ) اگر در بين اذان يا اقامه پيش از آنكه قسمتى را بگويد شك كند كه قسمت پيش از آن را گفته يا نه ، بايد قسمتى را كه در گفتن آن شك كرده بگويد ، ولى اگر در حال گفتن قسمتى از اذان يا اقامه شك كند كه آنچه پيش از آن است گفته يا نه ، گفتن آن لازم نيست .
( مسأله 793 ) مستحب است انسان در موقع گفتن اذان ، رو به قبله بايستد و با وضو يا
رسالهء توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 241
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٢٤١