تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في ظل أصول الاسلام — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠

10 - شيخ الإسلام شهاب الدين ، أحمد بن حجر العسقلاني ( م 852 )

إنّ ابن حجر العسقلاني أعرف وأشهر من أن يُعرف قال في كتابه : « الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة » : ( أول ما أنكروا على ابن تيمية من مقالاته في شهر ربيع الأوّل سنة 698 ، قام عليه جماعة من الفقهاء بسبب الفتوى الحموية وبحثوا معه ومُنع من الكلام . ثمّ ذكر معتقلاته وسجونه إلى أن أدركته المنية . . .

11 - جمال الدين يوسف بن تغري الأتابكي ( ت 812 - م 874 )

هو مؤلف « المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي » نقل فيه عن القاضي كمال الدين الزملكاني الجملة التالية : ثمّ جرت له محن في مسألة الطلاق الثلاث وشدّ الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين ، وحبب للناس القيام عليه ، وحُبس مرات في القاهرة والإسكندرية ودمشق ، وعُقِدَ له مجالس بالقاهرة ودمشق إلى أن ورد مرسومٌ شريف من السلطان في شعبان سنة 726 بأن يُجعل في قلعة دمشق ، فأقام فيها مدَّة مشغولًا بالتصنيف ، ثمّ بعد مدَّة مُنِعَ من الكتابة والمطالعة وأخرجوا ما كان عنده من الكتب ولم يتركوا عنده دواتاً ولا قلماً ولا ورقة .
في ظل أصول الاسلام — صفحة 330 | الشيخ جعفر السبحاني