وبعد الركوع وفي السجود وبعد السجود ، وهل الإخلال بالطمأنينة عمداً موجب لبطلان الصلاة أم بطلان الذكر خاصة ؟
بسمه تعالى : إذا كان الذكر المستحب بعنوان الذكر المطلق فلا يعتبر الطمأنينة فيه ، وأما إذا كان بعنوان الذكر المستحب في الركوع أو السجود فالأحوط اعتبار الطمأنينة فيه . نعم لو كان جاهلًا بالحكم فلا يعيد صلاته ، والله العالم .
سؤال [ 1182 ] امرأة اعتادت على تأدية صلاة الغفيلة وركعتين أُخريين كنافلة أُخريين كنافلة للمغرب ( أخذ بالقول بتداخل المستحبات ) ، ولكنها هذه المرة صلت الغفلية فقط ، ثم صلت صلاة رباعية ، شكت أثناء التشهد الأخير وقبل التسليم ، في أنها نوت هذه الصلاة نافلة للمغرب كما هو المعتاد منها ، أم أنها نوتها فريضة العشاء ، فهل صلاتها صحيحة وتكتفي بها ؟ أم باطلة وتحتاج للإعادة ؟ ونرجو من سماحتكم ذكر الوجه الشرعي للصحة أو البطلان لو تكرمتم تعميماً للفائدة وتعميقاً للفهم ؟
بسمه تعالى : تعيد صلاة العشاء لأن قاعدة التجاوز لا تجري عند الشك في النية كما لا تجري قاعدة الفراغ لأن الفرض أن شكها كان في أثناء الصلاة .
سؤال [ 1183 ] في كثير من الأحيان أقرأ سورة صغيرة مع الحمد في الركعة الثالثة أو الرابعة لسهو . . . فما حكمها ؟ وإني كثير الشك بين الثالثة والرابع هل أعتني بشكي أو لا ؟
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 401
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٤٠١