له عدم الإجابة ، وهو يعرف رأي ذلك المجتهد الذي يقلده السائل ، وأن السائل أراد الجواب طبقاً لفتوى مرجعه ؟
الخوئي : يجب إرشاد الجاهل إلا إذا كان المسؤول معذوراً .
التبريزي : يجب بيان الحكم الذي يراه حكماً شرعياً في الواقعة المسؤول عن حكمها ، إلا إذا كان له عذر في الإظهار ، وأما غير ذلك فلا يجب عليه شيء ، بل في بعض الموارد لا يجوز إذا كان فيه تسبيب لمخالفته الواقع .
سؤال [ 285 ] إذا سئلت عن مسألة فهل يجوز لي أن أُجيبه عن سؤاله حسب فتوى مقلده ، علماً بأنني أرى مقلده غير عادل ؟
الخوئي : تجيبه بما تعلم من مقلدك ، ولك أن تجيبه بفتوى مقلده ، وتقول : هذا رأي مقلدك كما أن ذلك رأي مقلدي ، والله العالم .
الاختلاف في التقليد
سؤال [ 286 ] إذا اختلف اثنان في مسألة ما ، وكان رأي مرجع تقليد كل منهما يخالف الآخر في حكم المسألة فتعصب كل منهما وقال مرجعي يقول كذا فلابد أن يكون كذا ، وقال الآخر كذلك ، ولا قاضي يمكن الرجوع إليه فما هو الحكم حينئذ ؟
الخوئي : يختاران واحداً يعرف فصل نزاعهما فيبنيان على حكمه .
التبريزي : إذا لم يكن أحدهما محتمل الأعلمية باعتراف الآخر ، ولم