اعتبار زيارت عاشورا
1 - اگر خبرى شهرت پيدا كرد ؛ يعنى از منابع حديثى مختلف و به سندهاى گوناگون ، همراه با راويان متعدد ، نقل شد ، و به حد شهرت رسيد ، موجب وثوق و اطمينان به صدور آن خبر از معصوم عليهم السلام خواهد شد .
2 - گاهى منشأ عقلائى ، موجب ثبوت و اطمينان به صدور روايت از معصوم مىگردد ، و آن به دليل تنوع و تعدد منابع و مصادرِ خبر مىباشد ، كه در نهايت موجب حصول اطمينان به صدور روايت از معصوم مىشود ، كما اينكه علماى بزرگ به بعضى از نصوص - با اينكه از جهت سند تمام نمىباشد - اعتماد كردهاند ، به خصوص در مستحبات و مكروهات .
3 - عالى بودن الفاظ و مضامين زيارت عاشورا ، صدور آن را از اهل بيت عليهم السلام تأييد مىنمايد . [ و اين امر را به وضوح در كتاب « نهج البلاغهء » مولانا امير المؤمنين على ، بن ابى طالب عليه السلام مشاهده مىكنيم ، كه مضامين عالى و انسجام الفاظ موجب اطمينان به صدور آن از مولانا اميرالمؤمنين ، على بن ابى طالب عليه السلام است ] .
4 - توافق مضامين زيارت با ملاكات و ادلهء عامهء مذكوره در كتاب و سنت قطعيه ، خود دليل ديگرى بر اعتبار زيارت عاشورا است .
5 - هماهنگى بخشى از مضامين و جملات وارده در زيارت عاشورا ، از قبيل اظهار درد ، اندوه ، سلام و لعن ، در برخى از روايات صحيح آمده است .