« لبّيك ذا المعارج لبّيك [ 1 ] ، لبّيك داعيا إلى دار السّلام لبّيك ، لبّيك غفّار الذّنوب لبّيك ، لبّيك أهل التلبية لبّيك ، لبّيك ، لبّيك ذا الجلال والإكرام لبّيك ، لبّيك تبدئ والمعاد إليك لبّيك ، لبّيك تستغني ويفتقر إليك لبّيك ، لبّيك مرهوبا ومرغوبا إليك لبّيك ، لبّيك إله الحقّ لبّيك ، لبّيك ذا النّعماء والفضل الحسن الجميل لبّيك ، لبّيك كشّاف الكرب العظام لبّيك ، لبّيك عبدك وابن عبديك لبّيك ، لبّيك يا كريم لبّيك » . ثمّ يقول :
« لبّيك أتقرّب إليك بمحمّد وآل محمّد لبّيك ، لبّيك بحجّة أو عمرة لبّيك ، لبّيك وهذه عمرة متعة إلى الحج لبّيك ، لبّيك تلبية تمامها وبلاغها عليك » .
11 - تكرار التلبية حال الإحرام ، في وقت اليقظة من النوم ، وبعد كل صلاة ، وعند الركوب على البعير والنزول منه ، وعند كلّ علوّ وهبوط ، وعند ملاقاة الراكب ، وفي الأسحار يستحب إكثارها ولو كان جنبا أو حائضا ، ولا يقطعها في عمرة التمتّع إلى أن يشاهد بيوت مكة وفي حجّ التمتّع إلى زوال يوم عرفة .
شرح
[ 1 ] كما ورد ذلك في ذيل صحيحة معاوية بن عمار « 1 » وغيرها .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 12 : 382 ، الباب 40 من أبواب الإحرام ، الحديث 2 .