جايز نيست ، و اللّه العالم .
1127
- كسى كه مىخواهد در تمام جهات روش شيعهء خالص آل محمّد عليهم السّلام را دارا باشد در تجارت جنسى كه مىخرند و مىخواهد آن را بفروشد چه قدر مثلا در قيمت صد تومانى منفعت بگيرد كه خدا و رسولش و امامان عليهم السّلام از او راضى باشند و درآمدش را هم از آن به دست آورد ؟
بسمه تعالى
- مستحب است كه از مؤمن زيادتر از مقدار حاجت منفعت گرفته نشود ، و اللّه العالم .
1128
- افرادى هستند در روستا به گندم و آرد نيازمند مىشوند مىخرند به اين نحو الآن گندم كيلو 70 تومان است 100 تومان مىخرد كه بعد از 6 ماه پولش را با 100 تومان پرداخت كند ، از نظر شرع مقدس و از نظر حضرت عالى بيان فرماييد .
بسمه تعالى
- اگر گندم و يا آرد را بعد از معامله تحويل بگيرد و قيمت آن را بعد از 6 ماه هر كيلو به مبلغ يكصد تومان پرداخت نمايد مانعى ندارد ، و اللّه العالم .
1129
- معناى سلم و سلف را توضيح فرماييد و بفرماييد كه سلم و سلف در گندم و امثال ذلك در چه صورتى صحيح و در چه صورتى باطل است ؟
بسمه تعالى
- رجوع به رسالهء عمليه نماييد كاملا توضيح داده شده است .
1130
- اگر در ضمن عقد لازم شرط كند كه هرگاه مبيع مستحقّ للغير در آمد فلان مبلغ به مشترى بدهد آيا مشروط عليه مشغول الذّمة مىشود ؟
بسمه تعالى
- شرط مزبور صحيح نيست ، و اللّه العالم .
1131
- شخصى به شخصى چك يك ميليون تومانى مىدهد به عنوان قرض و از او چك يك ميليون و صد هزار تومانى بعد از 2 ماه مىگيرد ، آيا اين معامله ربا است ؟
بسمه تعالى
- معامله مزبور جايز نيست ، و اللّه العالم .
1132
- آيا پولى كه از فال حافظ مىگيرد حليّت شرعى دارد يا خير ؟
بسمه تعالى
- اگر پول به عنوان عوض باشد جايز نيست ولى به عنوان هديه مانعى ندارد ، و اللّه العالم .
1133
- خواهشمند است در صورت امكان قاعدهء كلّى بيان فرماييد كه در چه موارد شرط جزائى