آن ساكن نمىباشد محسوب مىگردد ؟ آيا زنى كه هنوز عروسى نكرده و به خانهى شوهر براى زندگى نرفته ، اگر به وطن شوهر براى ديدن او برود ، تابع شوهر محسوب مىگردد ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : وطن شوهر اثرى براى زن در موارد ذكر شده در سؤال ندارد ، بلكه در فرض و سؤال آخر قطعاً اثرى ندارد و زن بايد نماز را شكسته بخواند .
سؤال ( 241 ) آيا زن در محل زندگى شوهر تابع شوهر محسوب مىشود و اگر زن به وطن شوهر مسافرت كرده و قصد 10 روز نكند و داراى منزل مسكونى و ملكى هم در وطن شوهر نباشد ، به عنوان مثال اگر زنى كه وطن او بيروت بوده و به وطن شوهرش كه در بقاع مىباشد ، مىرود و مدت 5 روز مىماند ، آيا نمازش در بقاع شكسته است يا تمام ؟ آيا مىتواند در بقاع روزه بگيرد ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : در فرض مورد سؤال ، زن تابع شوهر نبوده و بايد نمازش را در صورت عدم قصد ده روز شكسته بخواند و سكونت زن در شهر شوهر به مدت شش ماه فايدهاى در تحقق وطن شرعى ندارد ، بلكه بايد زن شش ماه پى در پى در ملك شخصى خودش سكونت داشته باشد .
تبريزى ( قدس سرّه ) : در فرض سؤال اگر قصد اقامت ده روز در وطن شوهر نمايد نمازش تمام است و در غير اين صورت نمازش شكسته مىباشد .
سؤال ( 242 ) زنى كه از وطن خود به منطقهى ديگرى مهاجرت نموده است و قبل از ازدواج در يكى از شهرهاى آن منطقه زندگى كرده ، سپس بعد از ازدواج به اتفاق شوهرش در شهر ديگرى ساكن گرديده است ، آيا بايد در هر دو شهر نماز را تمام بخواند با توجه به اينكه اين زن قصد اقامت دايم در شهر دوم را نداشته و قصد دارد در صورت امكان با شوهرش دوباره به وطن
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 107
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٠٧