تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أصول العقيدة — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩

المقام الأول في حقيقة العصمة ومنشئه

معنى العصمة لغة

من الظاهر أن معنى العصمة لغة المنع . ومنه قوله تعالى : وَاللهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ « 1 » ، وقوله سبحانه : وَنَادَى نُوحٌ ابنَهُ وَكَانَ فِي مَعزِلٍ يَا بُنَيَّ اركَب مَعَنَا وَلَا تَكُن مَعَ الكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إلَى جَبَلٍ يَعصِمُنِي مِن المَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ اليَومَ مِن أمرِ اللهِ إلَّا مَن رَحِمَ « 2 » .

منشأ العصمة في الجهل والخط

والعصمة بالإضافة إلى الجهل والخطأ والنسيان لابد أن تبتني على منع الله سبحانه وتعالى للعبد منه ، ولو بما يخرج عن اختياره من مميزاته التكوينية الجسدية ، أو المنبهات الخارجية ، ولو بمثل الوحي والتسديد بروح القدس ونحوهم . ولا محذور في ذلك .

منشأ العصمة بالإضافة إلى المعاصي

أما العصمة بالإضافة إلى المعاصي - في التبليغ أو غيره - فقد يتوهم فيه
هامش
( 1 ) سورة المائدة آية : 67 . ( 2 ) سورة هود آية : 42 - 43 .
أصول العقيدة — صفحة 199 | السيد محمد سعيد الحكيم