المحروم " ( 1 ) .
وهذا يدل على تكفير الاستغفار والحسنة لمطلق السيئة حتى الكبيرة ،
ونحو ذلك مما دل على تكفير بعض الأعمال للسيئات .
وبإزائها ما دل على أنه لا يقبل الطاعة مع الاصرار على السيئة ،
مثل : ما رواه في الكافي - في باب الاصرار - عن أبي بصير ( 2 ) ، وما دل على
أن تكفير السيئة منحصر بالاستغفار ، مثل ما رواه في الكافي في باب
الاستغفار ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكافي 2 : 429 ، كتاب الايمان والكفر ، باب من يهم بالحسنة أو السيئة ، الحديث
4 ، والرسائل 11 : 351 ، الباب 85 من أبواب جهاد النفس ، الحديث الأول .
( 2 ) الوسائل 11 : 351 ، الباب 85 من أبواب جهاد النفس ، الحديث 2 .
( 3 ) الكافي 2 : 437 ، كتاب الايمان والكفر ، باب الاستغفار من الذنب ، الحديث 2 ،
وهذا آخر ما في الصفحة اليسرى من الورقة ( 184 ) ، والصفحة اليمنى من الورقة
( 185 ) بياض .