حلق نايب هم بگيرد كه اعمال را در مكه انجام دهد ، اين در صورتى است كه منع در خصوص عمره باشد ، پس حجّ را به قصد ما فى الذّمّه به صورت معمول انجام دهد و اگر منع از هر دو باشد ، عمره مبدّل به حجّ افراد نمىشود بلكه وظيفه همان قربانى كردن با اختيار حلق است گرچه نايب گرفتن براى انجام اعمال عمره قبل از خروج از احرام موافق احتياط است ، مگر آنكه در هر دو قسم مانع از نايب گرفتن هم شده باشد ، در اين صورت در خروج از احرام ، قربانى و حلق كفايت مىكند .
مسأله 788 : كسى را كه به واسطه بدهكارىاى كه ندارد بدهد ، حبس كنند ، يا به ظلم حبس كنند ، حكم سابق را دارد .
مسأله 789 : اگر بعد از احرام براى رفتن به مكه يا اجازه به جا آوردن اعمال ، پولى مطالبه كنند ، پس اگر داشته باشد بايد بدهد ، مگر آنكه حرجى باشد ، و اگر نداشته باشد يا حرجى باشد ظاهرا حكم مصدوده را داشته باشد .
مناسك حج (فارسى) — صفحة 280
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٨٠