البحث عن بقيّة فقرات حديث الرفع
تتميمٌ لبحث حديث الرفع :
أقول : بقي من شقوق حديث الرفع وعناوينها ، الثلاثة الواقعة فيآخره ، وهي :
« الحَسَد ، والطيرة ، والوسوسة في التفكّر في الخلق ما لم ينطق بشفة » « 1 » .
ونقل الشخ في فرائده حديثاً عن « أصول الكافي » في آخر أبواب الكفر والإيمان ، رفعه النهدي إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
« قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : وضع عن امّتي تسع خصال . . إلى أن قال : والطيرة ، والوسوسة في التفكّر في الخلق ، والحسد ما لم يُظهر بلسانٍ أو بيد » « 2 » .
وجعل الحسد في آخر الجملة بحيث يعود القيد ( ما لم يظهر ) إليه قطعاً ، هذا خلافاً لنقل آخر من احتمال رجوعه إلى الثلاثة أو في نقل الصدوق للخبر في « الخصال » من احتمال أن يكون القيد راجعاً إلى خصوص التفكّر في الوسوسة في الخلق .
وعليه فيقع البحث عن معنى الرفع المسند إلى هذه الثلاثة ، وأنّ المراد هو رفع المؤاخذة ، أو رفع الأثر المتوقّع منها ؟ فلا بأس بذكر كلّ واحدٍ منها ، والتحقيق عنه ، فنقول :
وأمّا الحسد : فإنْكان المقصود منالرفع هو الصفة الكامنة في وجود الإنسان من الملكات الرذيلة مالميُظهر أثرهاباللّسان واليد ، فقدقالصاحب « عناية الأصول » :
هامش
( 1 ) في الخصال في باب التسعة الحديث التسعة 9 .
( 2 ) أصول الكافي : ج 2 / 463 باب ما رفع عن الامّة ، الحديث 2 .