في حدودها لحيازتها .
( ن 1 : 341 - 342 ، مص 1 - 2 :
122 ، لا : 1159 )
التحري : راجع المكاسب 2 : 268 .
التخسير : من خسر ، أي : جعله
يخسر . يقال : خسر المال . إذا
ضيعه . و : خسر التاجر . لم يربح في
تجارته أو غبن .
( م : 231 ، من : 178 )
التربص : الانتظار .
( ع : 296 ، ص 3 : 1041 )
التسبيل : يقال : سبل ماله . أي : وقفه
وجعله في سبيل الله .
( ع : 360 ، ص 5 : 1724 )
التشاح : التنازع والتخاصم يقال :
يتشاحان على أمر . إذا تنازعاه لا
يريد كل واحد منهما أن يفوته .
( ل 7 : 43 ، مج 3 - 4 : 397 )
التشبث بالحرية : التشبث : التعلق
بالشئ ولزومه وشدة الأخذ به .
والحرية : الاسم من حر يحر ، إذا
صار حرا . والمراد : تعلق المملوك
بأحد أسباب الحرية ، كصيرورة الأمة
أم ولد ، فإنها سوف تعتق من نصيب
ولدها من الإرث .
( ل 7 : 14 ، ن 1 : 363 )
التضاعيف : راجع " تضاعيف الكتب
وأضعافها " في المكاسب 2 :
269 .
تعهدت المال : حفظته .
( مص 1 - 2 : 435 ، مج 3 - 4 : 115 )
التغرير : راجع المكاسب 2 : 270 .
التفاقم : تفاقم الأمر تفاقما :
عظم .
( ص 5 : 2003 ، ل 10 : 305 )
التفصي : راجع المكاسب 2 : 270 .
تقبيل السلطان : راجع " التقبيل
والتقبل " في المكاسب 2 : 271 .
تقلدت المال : ألزمته نفسي ملازمة
القلادة للعنق .
( ع : 683 ، ن 4 : 99 )
تلقي الركبان : هو أن يستقبل الحضري
البدوي قبل وصوله إلى البلد ،
فيبتاع متاعه بالرخيص ولا يعرف
سعره .
( ع : 742 ، ن 4 : 266 )
كتاب المكاسب — صفحة 387
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٨٧