النص الثامن عشر : أخرج المتقي الهندي خطبة رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في غدير خُمّ منها : « أيّها الناس ألا هل تسمعون ! فإنّي فرطكم على الحوض وأنتم واردون علَيَّ الحوض ، وإنّ عرضه أبعد ما بين صنعاء وبصرى ، فيه أقداح عدد النجوم من فضة ، فانظروا كيف تخلّفوني في الثقلين .
قالوا : وما الثقلان يا رسول اللّه ؟ قال : كتاب اللّه طرفه بيد اللّه وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به ولا تضلّوا ، والآخر عترتي ، وإنّ اللطيف الخبير نبّأني أنّهما لن يفترقا حتى يردا علَيَّ الحوض ، فسألت ذلك لهما ربّي ، فلا تقدّموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ، ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم ، من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه ، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه » . قال : رواه الطبراني في الكبير عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم « 1 » .
النص التاسع عشر : وأخرج الشريف الحضرمي : « إنّي فرطكم على الحوض فأسألكم عن ثقلي خلّفتموني فيهما . فقام رجل من المهاجرين فقال :
وما الثقلان ؟ قال : الأكبر منهما كتاب اللّه سبب طرفه بيد اللّه وسبب طرفه بأيديكم فتمسّكوا به ، فالأصغر عترتي ، فمن استقبل قبلتي وأجاب دعوتي فليستوص بهم خيراً ( أو كما قال : ) فلا تقتلوهم ولا تقهروهم ولا تقصروا عنهم ، وإنّي قد سألت اللطيف الخبير فأعطاني أن يردوا علَيَّ الحوض كتين - أو قال :
كهاتين وأشار بالمسبحتين - ناصرهما لي ناصر وخاذلهما لي خاذل ووليهما لي ولي وعدوّهما لي عدو » « 2 » .
هامش
( 1 ) كنز العمّال : ج 1 ص 48 .
( 2 ) رشفة الصادي من بحر فضائل بنى النبي الهادي : ص 71 ، نظم درر السمطين : ص 233 - 234 ، ينابيع المودة : ص 37 .