الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ ابن عساكر ، وتاريخ صفّين لنصر بن مزاحم ، والسقيفة ، والولاية ، والغدير ، والعبقات ، والمراجعات ، والنص والاجتهاد ، والفصول المهمة في تأليف الأُمة ، وأعيان الشيعة ، وأجوبة مسائل موسى جار اللَّه ، ونقض الوشيعة ، وإلى المجمع العلمي العربي ، وأصل الشيعة وأُصولها ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ورسالة محمد معين السندي في أحاديث الأئمة الإثنى عشر المخرّجة في صحيح البخاري ومسلم ومسند أحمد ، وغيرهما ، بطرق صحيحة متواترة لا تنطبق إلّاعلى الأئمة الإثنى عشر عليهم السلام ، وفتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي ، وفضائل الخمسة ، وإحقاق الحق ، والدعوة إلى الإسلام ، ودلائل الصدق ، وجواهر العقدين ، ونظم درر السمطين ، وكفاية الطالب ، وأمان الأُمة من الضلالة والاختلاف ، وحديث افتراق المسلمين على ثلاث وسبعين فرقة ، وغيرها .
وعليك أيضاً بتتبّع كتب الفريقين في الحديث والتاريخ ، والتفسير ، والفقه ، واللغة ، فإنّ في جميعها مواضيع كثيرة تشرح لك حقيقة مذهب الشيعة وأنّهم اتّخذوا أتباع العترة الطاهرة ، واقتدوا بهم واهتدوا بهداهم .
لأن النبي صلى الله عليه وآله أوصى إليهم ، وأوجب على الأُمة التمسّك بهم ، وجعل التمسّك بهم أمناً من الضلال في أحاديث الثقلين المتواترة وفي حديث الغدير المتواتر ، وأحاديث الأمان ، وأحاديث السفينة ، وأحاديث الأئمة الإثنى عشر ، وحديث يوم الدار ، وغيرها من الأخبار الكثيرة المتواترة المخرّجة كلها في أصح كتب الحديث عن أهل السنة .
وسترى بعد اطلاعاتك أنّه ليس للشيعة من ذنب إلّاتمسّكهم بولاية أهل
لمحات في الكتاب والحديث والمذهب — صفحة 315
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٣١٥