مىنمايد و چون عقيده به نظام امامت ، رشتهاى از عقيده به توحيد و حكومت خدا و سلطنت حقّ است ، هركس بميرد و امام زمان خود را نشناخته باشد ، به مردن جاهليت مرده است .
و چون اطاعت داشتن از نظامات ديگر ، يك نوع شرك فكرى و عملى است ؛ حضرت صادق عليه السلام در ضمن حديثى مىفرمايد :
« لا دِينَ لِمَنْ دانَ اللَّهَ بِوِلايَةِ إِمامٍ جآئِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ » ؛ « 1 »
« دينى نيست از براى كسى كه خدا را به ولايت پيشواى ستمكارى كه از جانب خدا نيست ، عبادت كند » .
و حضرت امام باقر عليه السلام مىفرمايد :
« قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالى : لَاعَذّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الْإِسْلامِ دانَتْ بِوِلايَةِ كُلّ إِمامٍ جآئِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ ، وَإِنْ كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي أَعْمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً ، وَلَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلّ رَعِيَّةٍ فِي الْإِسْلامِ دانَتْ بِوِلايَةِ كُلّ إِمامٍ عادِلٍ مِنَ اللَّهِ ، وَإِنْ كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِها ظالِمَةً مُسِيئَةً » ؛ « 2 »
« خداوند متعال فرموده است : البته عذاب خواهم كرد هر رعيتى را كه در اسلام متديّن گردد به ولايت هر پيشواى ستمكارى كه از جانب خدا نيست ، اگرچه رعيت در كارهاى خود نيكوكار و پرهيزكار باشد . و البته عفو مىكنم از هر رعيتى كه در اسلام متديّن گردد ، به ولايت امام عادلى كه از جانب خدا باشد ، اگرچه در ذات خود ستمگر بدكردار باشد » .
از امثال اين احاديث ، « 3 » اهمّيت امامت و رهبرى سياسى و نقش آن در اجتماع
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 1 ، ص 375 .
( 2 ) . كافى ، ج 1 ، ص 376 ، ح 4 .
( 3 ) . مخفى نماند احاديث بسيار در موضوع ولايت اهل بيت عليهم السلام و اينكه هيچ عملى بدونولايت نفع نمىدهد ، وارد است ، كه قسمتى از آنها را در كتاب « امان الامة » نقل كردهام و همه بر اهمّيت نظام امامت و اينكه بايد امّت آن را تعظيم نموده و از آن اطاعت داشته باشند ، دلالت دارند .