معتبر و روايات مسند و صحيح كه از حدّ تواتر خارج است ، آن را اثبات نموده است و مثل ساير پديدهها و حوادث ، انسان بايد آنها را قبول كند ؛ چون انكار آنها انكار واقعيات است و با انكار وجود صاحب اين كرامات مساوى است ، هرچند نمىتوان معجزات و كرامات انبيا و اوليا را با معلومات تجربى و علل مادّى توجيه و تفسير كرد ؛ امّا بايد واقعيت آنها را كه محسوس بشر بوده و هست باور نمود .
ما در همين عصر خودمان ، حكايات و جريانهاى مهمى را به چشم خود ديده يا از افراد امين و راستگو شنيدهايم كه در اثر دعا يا توسّل به يكى از چهارده معصوم عليهم السلام و فرزندان آن بزرگواران مثل حضرت زينب و حضرت معصومه عليها السلام ، بيمارانى كه بيمارىهاى شديد داشتهاند شفا يافته و حاجتهاى مهم آنان به اذن خدا برآورده شده است كه جز به خرق عادت و كرامت و عنايت غيبى ، توجيه آن امكان پذير نيست .
نه حسى كه اين معجزات را ديده است ، مىتوان به اشتباه متهم كرد و نه نقلها و خبرهايى كه اين معجزات را خبر مىدهند ، مىتوان به دروغگويى متهم ساخت .
بنابراين هيچگونه نقطه ابهام و زمينه ناباورى در وقايعى كه به طور خارق عادت اتفاق افتاده و معجزه ناميده مىشود نيست ، غير از اينكه معجزه و خارق عادت است و ما نمىتوانيم آن را به علّت مادّى مستند كنيم ؛ امّا اين نتوانستن و نداشتن علّت مادى اصل يك پديده را نفى نمىنمايد .
معجزات حضرت صاحب الامر عليه السلام
پيرامون معجزات حضرت صاحب الزمان - عجل اللَّه تعالى فرجه - بايد دانست كه وجود ايشان و خصايص و خصوصياتى كه از ايشان ظاهر شده و ظاهر خواهد شد ، يكى از نمونههاى بىنظير قدرت و توانايى خداوند متعال است .