8 - اصالت مهدويت از جهت معجزات و كرامات
« لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيّناتِ » ؛ « 1 »
« همانا ما پيامبران خود را با ادله و معجزه فرستاديم » .
معجزات و خوارق عادات در اثبات نبوّت انبيا و صدق خبرهايى كه از عالم غيب و وحى الهى مىدهند ، مستندى عام و دليلى همگانى است كه هيچ پيامبرى بدون معجزه نبوده است .
راجع به معجزات انبيا و اقسام آن در كتابها توضيحات كافى داده شده و در نوشتههاى اين حقير نيز از جهات متعدد و با توجّه به انديشهها و ارايى كه اخيراً مطرح شده ، بيانات جالب و مفيدى هست .
در قرآن مجيد به اين مسأله در آيات متعدد تصريح شده است .
مسألهء ديگر بعد از قبول معجزات انبيا ، معجزاتى است كه از ائمه طاهرين عليهم السلام صادر است كه خواه آنها را معجزه بگويند يا معجزه را فقط بر خوارق عاداتى كه از انبيا صادر شده اطلاق كنند و خوارق عاداتى را كه از ائمه عليهم السلام و ديگر بندگان خاص خدا صادر شده ، كرامت بگويند . اين نيز يك مسألهء واقع شدهاى است كه تواريخ
هامش
( 1 ) . سوره حديد ، آيه 25 .