الزمان - ارواحنا فداه - توسط آن حضرت در روى كره زمين و بين تمام ملل و اقوام و نژادها و مرد و زن و كوچك و بزرگ استقرار مىيابد و ظهور آن حضرت ، كه ظهور مطلق و تمام عيار اسلام است ، ظهور مساوات جهانى اسلام نيز خواهد بود .
عقيده به حكومت مهدى عليه السلام ؛ يعنى عقيده به مساوات و برابرى انسانى و اسلامى كه معتقد به مساوات بايد آن را در ايام غيبت ايشان ، در هر سطحى كه ممكن است اجرا كند ؛ در خانواده ، كوى و محله ، شهر و مملكت ، مطب دكتر ، دكان نانوايى و گوشت فروشى ، مسجد و اداره ، خريد و فروش ، « 1 » محل كار و پيشه ، همه جا و همه جا حتى در سلام و تواضع ، مساوات اسلامى و ترك تبعيض را بايد اجرا نمايد .
معتقد به ظهور مساوات اسلام و ظهور مجرى واقعى آن ( حضرت مهدى عليه السلام ) از نابرابرىها رنج مىبرد و از تبعيضات متنفّر است و با واگذاردن كارها به نااهلان كه يك تبعيض بسيار خطرناك است ، تا مىتواند مبارزه مىنمايد . « 2 » پس طبع اين عقيده اقتضا دارد كه معتقدين به ظهور امام عليه السلام مراعات مساوات اسلامى را در بين خود و ديگران بنمايند و معتقد به اين ظهور ، مساوات خواه باشد .
اگر ما ببينيم بين مللى كه به اسلام معتقد نيستند و دينى هم كه دارند آنها را به مساوات نمىخواند ، در بعضى زمينهها و برخى موارد ، رعايت مساوات مىشود ( هرچند در موارد مهم ، مساوات و حقوق ، فقط از جانب آنها مورد حمله و تجاوز
هامش
( 1 ) . يكى از دستورات اسلام كه از آن مىتوان دستورات مهمتر و كلّىتر در مورد مساوات را بهدست آورد ، اين است كه فروشنده بين مشتريان فرق نگذارد كه به يك نفر جنس را ارزانتر بفروشد و به ديگرى به قيمت متعارف بدهد ، مگر آنكه خريدار ، اهل تقوا باشد . در اين صورت هم مستحب است كه خريدار اين تبعيض را قبول نكند .
( 2 ) . يكى از علايم ظهور ، تضييع است كه در احاديث به واگذارى كارها به نااهلان تفسير شده است .