متأسفانه ما هم تصديق مىكنيم كه امروز تحرّك در مسلمانها كم شده و آنطور كه اسلام از آنها تحرك خواسته ، قرنها است حركت نشان نمىدهند لذا در ميدان حيات اين همه عقب مانده ، و افتخارات اسلامى خود را از دست دادهايم ، و بسيارى از برنامههاى دينى مثل جسم بىروح گرديده است .
برنامههاى اسلامى و مساجد و نماز جماعتها و مجالس روضه و موعظه و سخنرانى و دعا ، همه بايد مراكز تحرك و نهضت و بسيج نيروهاى انسانى باشد .
اين جنبهء سلبى و منفى كه در دعاى ندبه فرض مىكنيد ، در هر كار و براى هر كس ممكن است پيدا شود كه خطرناك است . يك دانشجوى مستعد و موفّق كه نمرههاى خوب مىگيرد ، ممكن است توجهش به وضع ترقى موجودش ، مانع از پيشرفت و ترقى بيشتر او شود و او را متوقف سازد . يك جامعهاى كه در مسير رشد و ترقى است ، به همين حال خطرناك ممكن است گرفتار شود . اين يك خطرى است كه به هر شخص و هر جامعه و مملكت ممكن است متوجّه شود . اختصاص به دعا و عبادت ندارد و محال است اسلام كه دين تحرك و جنبشهاى مترقى است ، با اين حال كه در حقيقت سرآغاز انقراض و زوال است ، مبارزه نكند .
دعاى ندبه ، دعاى كميل ، دعاى سمات هم بايد نيروهاى انسانى ما را بسيج كنند و از تسلط ضعف و نااميدى و انديشههاى مأيوس كننده و مخرب ، مانع شده و توان بخش ارواح شوند .
مجالس اين دعاها ، مراكز حساس تربيت افراد مبارز و قوى ، و وسيلهء رشد افكار اسلامى مسلمانان خصوصاً جوانان مىباشد .
دعاى ندبه ، علاوه بر ثمرات و آثار عمومى دعا ، به مناسبت مطالبى كه در جملههاى بلندش مندرج است ، خواننده را به يك قسمت و يك سلسله از هدفهاى تحقق نيافتهء اسلام كه بايد تحقق يابد متوجّه مىسازد و مفاسد اجتماع را
سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — صفحة 485
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٤٨٥