الوسادة : - مثلثة الواو - ما يجعل
تحت الرأس ، والمتكأ والمخدة ،
والجمع وسائد .
( مج 3 : 160 و 161 )
الوسخ : ما يعلو الثوب والبدن من
الدرن ، من جهة قلة التعهد بالماء ،
الجمع : أوساخ . ( ل 15 : 292 )
الوشر : أن تحدد المرأة أسنانها وترققها ،
وتفعله المرأة الكبيرة تتشبه
بالشواب ، وفي الحديث : " لعن الله
الواشرة والموتشرة " الواشرة :
المرأة التي تحدد الأسنان وترقق
أطرافها ، والموتشرة : التي تأمر من
يفعل بها ذلك . ( ل 15 : 306 )
الوشم : راجع : " استوشمت " .
الوفاء : الاتمام ، وهو مصدر وفى ،
يقال : وفى بالوعد وفاء إذا أتمه
وحافظ عليه ، وهو ضد " الغدر " ،
ووفى الشئ وفيا : تم وكثر ، فهو وفي
وواف ، وقولهم : هذا الشئ لا يفي
بذلك : أي يقصر عنه ولا يوازيه .
( ق : 979 ، مج 1 : 446 )
الوقاية بالكسر : الحفظ ، ووقيت
الشئ أقيه : إذا صنته وسترته عن
الأذى ، ووقاه الله وقاية : أي
حفظه .
( ل 15 : 377 ، مج 1 : 453 )
الوقيعة في الناس : الغيبة ، ووقع
فيهم وقوعا ووقيعة : اغتابهم ،
وقيل : هو أن يذكر في الإنسان
ما ليس فيه .
( ل 15 : 371 )
الوكاء : كل سير أو خيط يشد به فم
السقاء أو الوعاء ، ورباط القربة
وغيرها الذي يشد به رأسها .
( ل 15 : 389 )
الوكد : السعي والجهد ، ووكد يكد
وكدا : أصاب ، وقولهم : ما زال ذاك
وكدي : أي مرادي وهمي .
( ق : 983 ، ل 15 : 383 )
الولاية : السلطان ، وقيل : الولاية
بالفتح : المصدر ، وبالكسر : الاسم ،
مثل : الإمارة والنقابة .
( ص 6 : 2530 )
كتاب المكاسب — صفحة 309
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٠٩