القرع : الصلع ، الأقرع : الذي لا شعر له
على رأسه .
( ل 11 : 118 )
القريحة : الطبيعة التي جبل عليها
الإنسان ، والجمع : قرائح ، لأنها
أول خلقته ، ومنه قولهم : لفلان
قريحة جيدة : يراد استنباط العلم
بجودة الطبع .
( ل 11 : 90 )
القصارة : حرفة القصار ، وهو المحور
للثياب ومبيضها .
( ق : 738 ، مج 3 : 460 ،
من : 633 )
القصاص : اسم للاستيفاء والمجازاة عن
قتل أو قطع أو ضرب ، وأصله :
اقتفاء الأثر ، فكأن المقتص يتبع أثر
الجاني فيفعل مثل فعله .
( مج 4 : 180 )
القصر : الحصر . والحبس ، ومنه :
قصرت الشئ على كذا : إذا لم
أتجاوز به إلى غيره ، وقصر نفسه
على كذا : لم يطمح إلى سواه ،
والقصر - أيضا - : التقصير .
وقصور الهمة : تقصيرها ، ومنه
تقاصر عن الأمر : أمسك عنه مع
القدرة عليه .
( مج 3 : 459 و 460 ،
من : 633 )
القطع : الإبانة والفصل ، والقطع
- أيضا - : الجزم بالشئ .
( ق : 744 )
القلنسوة : ضرب من ملابس الرأس ،
تكون على هيئات متعددة ، وهي
بالفارسية : " كلاه " .
( ق : 754 ،
فرهنگ معين 3 : 3021 )
القمقام : السيد الكثير العطاء ، رومي
معرب ، والجمع : قماقم ، والقمقام :
الماء الكثير ، وقمقام البحر : معظمه ،
لاجتماع مائه ، وقيل : هو البحر كله .
( مج 6 : 141 ،
ل 11 : 309 ، ق : 757 )
كتاب المكاسب — صفحة 297
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٢٩٧