تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المكاسب — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
" ق " القائف : راجع : " الاقتفاء " . القبالة : اسم من تقبل العمل من صاحبه : إذا التزمه بعقد ، وتطلق على ما يلتزمه الإنسان من عمل ودين وغير ذلك ، وقيل : كل من تقبل شيئا مقاطعة ، وكتب عليه بذلك كتابا ، فالكتاب الذي يكتب هو القبالة والعمل : قبالة . وقبالة الأرض : أن يتقبلها الإنسان فيقبلها الإمام ( أي يعطيها إياه ) مزارعة أو مساقاة ، ويكون ذلك في الأرض الموات أو أرض الصلح كما كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقبل خيبر من أهلها . وقبل الشئ : أخذه ، وقبل القول : صدقه . ( مص : 489 ، مج 5 : 448 ، من : 607 ) القدح : من قدح ، يقال : قدح قدحا في عرضه ، إذا طعن فيه وعابه وتنقصه . ( من : 611 ) القدوة - مثلثة القاف - : الاسم من اقتدى به : إذا فعل مثل فعله تأسيا ، والقدوة : ما يستن ويقتدى به والأسوة . ( من : 614 ، مج 1 : 335 ) القذارة : ضد النظافة ، والنجاسة البينة ، وعين النجس ، وهي مصدر قذر ، والقذر : الوسخ ، والمتنجس . ( مج 3 : 453 ، ل 11 : 73 ) القذف : الرمي ، وقذف الشيطان : إيقاعه الشر في القلب ، وقذف المحصنة : رمي المرأة بالزنا أو بما كان في معناه ، وقذف بقوله : تكلم من غير تدبر ولا تأمل . ( ل 11 : 75 ، من : 615 ) القراح : صفة للماء الخالص الذي لا يخالطه شئ من كافور ونحوه . ( مج 2 : 403 ، ل 11 : 92 ) القرامل : ما تشده المرأة في شعرها ، من ضفائر الشعر أو الصوف أو الإبريسم ونحوها . ( ل 11 : 135 ، مج 5 : 453 )
كتاب المكاسب — صفحة 296 | الشيخ الأنصاري / لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم / مجمع الفكر الإسلامي