فهذا تفسير بيان وجوه اكتساب معايش العباد ، وتعليمهم ( 1 ) في
وجوه اكتسابهم . . . الحديث " .
وحكاه غير واحد ( 2 ) عن رسالة المحكم والمتشابه ( 3 ) للسيد قدس سره .
وفي الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا صلوات الله وسلامه عليه : " اعلم
- رحمك ( 4 ) الله - أن كل ( 5 ) مأمور به على العباد ( 6 ) وقوام لهم في أمورهم من
وجوه الصلاح الذي لا يقيمهم غيره - مما يأكلون ويشربون ويلبسون
وينكحون ويملكون ويستعملون - فهذا كله حلال بيعه وشراؤه وهبته
وعاريته .
وكل أمر يكون فيه الفساد - مما قد نهي عنه من جهة أكله
وشربه ولبسه ونكاحه وإمساكه بوجه الفساد ، مثل الميتة والدم ولحم
الخنزير والربا وجميع الفواحش ولحوم السباع والخمر ، وما أشبه ذلك -
فحرام ضار للجسم ( 7 ) " ( 8 ) ، انتهى .
وعن دعائم الإسلام - للقاضي نعمان المصري - عن مولانا
هامش
( 1 ) كذا في " ش " والمصادر ، وفي سائر النسخ : تعلمهم .
( 2 ) منهم صاحب الوسائل في الوسائل 12 : 57 ، وصاحب الحدائق في الحدائق 18 : 70 .
( 3 ) رسالة المحكم والمتشابه : 46 .
( 4 ) في " ف " ، والمصدر : يرحمك .
( 5 ) في " ش " : كل ما هو .
( 6 ) كذا في النسخ ، وفي المصدر : " أن كل مأمور به مما هو صلاح للعباد " ، وفي
المستدرك ( 13 : 65 ) : " أن كل مأمور به مما هو من على العباد " .
( 7 ) في " ش " : " للجسم ، وفساد للنفس " ، وفي المصدر : " للجسم ، وفاسد للنفس " .
( 8 ) الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : 250 .