و اين روحانيت است كه رساندن و ابلاغ اين نداها ، و پياده كردن اين برنامهها را به عهده گرفته است .
از سوى ديگر مىبينيم روحانيت شيعه به اصطلاح امروز دولتى نيست يعنى نمىتواند در نظامات غير اسلامى كه متأسفانه در همه نقاط دنيا مسلط هستند خود را ادغام كند كه از آنها حقوق و بودجه بگيرد و مجرى برنامههاى خاص و معين شده باشد .
اگرچه در نظام اسلامى همه چيز تحت نظر حكومت و نظام اسلام است و رهبر اسلام بر همه امور نظارت دارد ، و بايد حسن جريان تمام رشتهها را كنترل كند و اداره نمايد كه از جمله : رشته تبليغات و ارشادات و علوم اسلامى و گسترش دادن آن در بين تمام مردم است به طورى كه همه و همه ، در مسايل اسلامى وارد گردند ، و محققان عاليقدر بتوانند به تحقيق و بررسى مشغول باشند .
اكنون كه رسماً نظام اسلام بر تمام دنيا حاكم نيست ، و نفوذ اسلام و برنامههاى آن در نفوس باقى است ، روحانيت و به عبارت ديگر : روات احاديث اهلبيت عليهمالسّلام به صورت صنف خاصى شكل گرفته است ، و در حقيقت از نظر هر فرد شيعه متوجه و آگاه ، روحانيت همان نقش هيأت حاكمه را ، كه بايد ناظر بر اوضاع و تربيت و تعليم و حسن جريان تمام امور باشد ، اجرا مىنمايد ؛ ولى هر وقت نظام اسلامى رسماً در تمام دنيا يا در يك جامعه پياده شود ، روحانيت به اين شكل فعلى باقى نخواهد ماند كه ما در اين مقاله در مقام تفصيل و شرح اين بحث نيستيم .
مقصود اين است كه روحانيت از جنبه بودجه و قوه و نظام مالى ، نظامى
پاسخ به ده پرسش (پيرامون امامت ، خصائص و اوصاف حضرت مهدى ع) (فارسى) — صفحة 53
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٥٣