تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السيدة الزهراء (س) بين الفضائل والظلامات — صفحة 48

مساهمون:

ص٤٨
( اللهم صل على رقية بنت نبيك والعن من آذى نبيك فيها ، اللهم صل على أم كلثوم بنت نبيك والعن من آذى نبيك فيها . . . ) وفي الأحاديث والدعاء دلالة واضحة وصريحة انهن بنات النبيصلى الله عليه وآله من صلبه وليس ربائبه فما رأيكم في ذلك ؟ الجواب : بإسمه جلّت أسماؤه الذي اعتقده وبنيت عليه وحققته : ان ما عليه جماعة من العلماء المتقدمين منهم السيد المرتضيقدس سره أن خديجه‌عليها السلام حينما تزوجها رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله كانت باكرة غير متزوجة ، ولم يكن حين العقد سنها أربعين سنة بل ستة وعشرين ، وعليه فتلكم بنات أختها بلا ريب .

36 . تنزيه الزهراءعليها السلام عن فعل المكروه

السؤال : هنالك رواية مفادها روى السيوطي في مسند فاطمة : عن فاطمةعليها السلام بنت رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله قالت : مرّ بي رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله وأنا مضطجعة متصبّحة فحركني برجله وقال : يا بنيّة قومي فاشهدي رزق ربّك ولا تكوني من الغافلين ، فإنّ اللَّه يقسّم أرزاق الناس ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ؛ هل هذه الرواية صحيحة بحسب رأيكم الشريف ؟ الجواب : بإسمه جلّت أسماؤه ما ينفرد بروايته أبناء العامة ، بحيث انه لا يُروى الا من طرقهم نحن لا نعول عليه لأسباب مذكورة في محلها ، والرواية المذكورة من تلك الروايات ، هذا بالإضافة إلى عدم استقامة الرواية المذكورة دلالة حيث