تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السيدة الزهراء (س) بين الفضائل والظلامات — صفحة 46

مساهمون:

ص٤٦
يتركها أحد ، وأما الشهادة بولاية أولاده المعصومين‌عليهم السلام فالإتيان بها لا بقصد الورود بل بقصد الذكر المطلق حسن ومطلوب شرعي ، وكذلك الشهادة بأن فاطمة المعصومةعليها السلام سيدة نساء العالمين .

33 . أفضلية تسبيح الزهراءعليها السلام على النافلة

السؤال : أيهما من حيث الثواب يكون أكثر رفعة الإتيان بنافلتي المغرب والعشاء أو تسبيحة السيدة فاطمة الزهراء ؟ الجواب : بإسمه جلّت أسماؤه تسبيح الزهراءعليها السلام أفضل ، ففي الخبر المعتبر عن الإمام الباقرعليه السلام : « ما عبد اللَّه بشيء من التحميد أفضل من تسبيح فاطمةعليها السلام » ، وفي خبر آخر عن الإمام الصادق‌عليه السلام « تسبيح فاطمةعليها السلام في كل يوم في دبر كل صلاة أحب إلي من صلاة ألف ركعة في كل يوم » ، والأخبار الناطقة بفضيلتهِ متواترة .

34 . أفضلية بدء التعقيب بتسبيح الزهراءعليها السلام

السؤال : أيهما أفضل في تعقيبات الصلاة بعد الانتهاء من التسليم في صلاة الجماعة ان يبدأ المصلون بالصلاة على محمد وآل محمد اولًا ومن ثم تسبيح الزهراءعليها السلام أو ان يبدأوا بتسبيح الزهراءعليها السلام ومن ثم الصلاة على محمد وآل محمد ؟ الجواب : بإسمه جلّت أسماؤه في الخبر المعتبر قال الامام الصادق‌عليه السلام انه يقدم المصلي مطلقاً تسبيح السيدة الزهراءعليها السلام حتى على الصلاة على محمد وآله .