91 - هناك مَن يمنع من إقامة المواكب في ذكرى امّ البنينبحجّة أنّها ليست من المعصومين عليهم السلام فما هو رأيكم ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : لو كان الجواز مختصّاً بالمعصومين عليهم السلام لما جازت إقامة العزاء للعبّاس بن عليّ ، وعليّ الأكبر ، والسيّدة زينب عليهم السلام وأضرابهم من شهداء الطفّ وأبطال كربلاء ، وليس يتفوّه بذلك أحدٌ من عامّة الشيعة ، فضلًا عن علمائهم ، وكلّ ما دلّ على الاستحباب بالنسبة لهؤلاء عليهم السلام يدلّ على الاستحباب بالنسبة لهذه المرأة المعظّمةمن غير فرق ، وإنّي لأدعو لمقيمي هذه المواكب ، وأسألهم الدعاء لي بحسن العاقبة .
92 - ما هو رأيكم باللطم على الصدور
؟ باسمهِ جلّت أسماؤه : اللطم على الصدور في مستحبٌّ راجح ، ولو أفتى أحد بوجوبه في الجملة لم يكن وجه للاعتراض عليه .
93 - هناك مَن يقول : بأنّ عزاء الطويريج الذي يقام في العاشر من محرّم في كربلاءالمقدّسة بدعة فهل كلامه صحيح ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : لا شكّ في كون العزاء المذكور من الشعائر الحسينيّة المباركة ، والقائل بكونه بدعة لم يفهم معنى البدعة .
شعيرة عزاء الزنجيل .
94 - هل الضرب بالسلاسل جائز أم لا ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : نعم جائز ، بل حسن وراجح في عزاء الأئمّة عليهم السلام ، سيّما سيّد شباب أهل الجنّة عليه السلام ، ولست أبالغ لو قلت : بأنّه من أفضل القربات .