باسمهِ جلّت أسماؤه : في حدود ما نعلم لم يتّضح لنا فرق بين الأمور الثلاثة ، حيث المراد من جميعها ما يقابل البخل ، غاية الأمر أنّ هذه الأمور قد تطلق ويراد منها الصفة النفسانيّة الداعية إلى البذل ، وأخرى يراد منها نفس البذل الخارجي ، ولعلّ المراد منها وضعاً هو الأوّل ، وتطلق على الثاني بعلاقة السبب والمسبّب .
328 - هل الحرف ( لن ) يفيد النفي التأبيدي عند علماء اللغة والكلام ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : الذي عليه المعوّل عند علمائنا - لغويّين وكلاميّين - بل ادّعي عليه الإجماع في كلمات بعضهم ، وجنح إليه بعض علماء العامّة : أنّ حرف ( لن ) لنفي التأبيد ، ولم ينكره من علماء العامّة إلّامَن ذهب
إلى إمكان رؤية اللَّه تعالى ، حتّى لا ينقض عليه بقوله تبارك وتعالى : قَالَ لَنْ تَرَانِي « 1 » ، وهذا هو ديدنهم في المسائل اللغويّة ذات الجذور العقائديّة ، فإنّهم دائماً ما يحاولون تجييرها لصالح معتقداتهم .
هامش
( 1 ) الأعراف 7 : 143 . .