271 - ما رأي سماحة السيّد فيمن يروّج وينشر على الملأ بأنّ عائشة قد ارتكبت الفاحشة بمعنى الزنا ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : أنا أعتقد بأنّها لم ترتكب الفاحشة بمعنى الزنا ، وإن كانت مخالفتها لأمير المؤمنين عليه السلام وحربها له ، أشدّ جرماً وأكثر قبحاً .
272 - في أيّ كتب ابن كثير ذكر أنّ حديث « خذوا ثلث دينكم عن الحميراء » ضعيف ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : قال السخاوي في المقاصد الحسنة : « حديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء . قال شيخنا في تخريج ابن الحاجب من إملائه :
لا أعرف له إسناداً ، ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلّافي النهاية لابن الأثير ، ذكره في مادّة ( ح م ر ) ، ولم يذكر مَن خرّجه ، ورأيته أيضاً في كتاب الفردوس لكن بغير لفظه ، وذكره من حديث أنس بغير إسناد أيضاً ، ولفظه : خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء ، وبيض له صاحب مسند الفردوس فلم يخرج له إسناداً ، وذكر الحافظ عماد الدين ابن كثير أنّه سأله الحافظين المزّي والذهبيّ عنه فلم يعرفاه » « 1 » .
273 - ما صحّة ما ينسب إلينا - نحن الشيعة - من اتّهام عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وآله بالزنا ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : الشيعة لا تتّهم عائشة بالزنا ، ومَن اتّهمهما بذلك في زمان النبيّ صلى الله عليه وآله لم يكن من شيعة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ، بل كان من المنحرفين عنه ، والشيعة يبرّؤونها من ذلك ؛ لقيام الدليل عندهم على أنّ زوجات الأنبياء عليهم السلام عموماً منزّهات عن الزنا والفواحش .
274 - هل تعدّ كتابة الوحي فضيلة لكتّاب الوحي أمثال معاوية بن أبي سفيان
،
هامش
( 1 ) المقاصد الحسنة : 198 . .