ثالثاً معجزه ، بايد خارقالعاده باشد و اين خارقالعاده بودن بايد بدون اسباب عادى انجام شود . مثلًا به كور مادر زاد بگويد بينا شو او هم بينا شود . اما اگر همين كور تحت عمل جراحى بينايى خود را بدست آورد ، به اين كار معجزه نمىگويند . حتى شبيهسازى ، با اينكه كارى بسيار دقيق و حساس است اما باز به آن اعجاز نمىگويند ؛ زيرا اعجاز از طرف خداوند و بدون هيچگونه وسايل و ابزارى صورت مىگيرد ، و به همين خاطر قدرت معجزه نامحدود است زيرا منبع و سرچشمه آن نامحدود است ، بر خلاف ديگر امور كه محدود و موقتى هستند همانند سحر وجادو .
انواع معجزه
معجزات را از يك حيث مىتوان به دو دسته تقسيم كرد :
1 ) معجزات اقتراحى ؛
2 ) معجزات غيراقتراحى .
معجزات اقتراحى به آن دسته از معجزات گفته مىشود كه مردم درخواست معجزه مىكردند ، و اگر مردم بعد از آن ايمان نمىآوردند بلا بر سر آنها نازل مىشد . بنابراين در معجزات اقتراحى بلا به همراه معجزه مىباشد ، بر خلاف معجزات غيراقتراحى كه در اين موارد در صورت انكار بلايى نازل نمىشد همانند قرآن كه بسيارى انكار كردند ولى بلايى نازل نشد .