موى خود را به موى ميّت برساند ، اگر عرفاً مسّ ميّت به آن صدق كند ، غسل واجب است .
« مسألهء 553 » براى مسّ بچهء مرده ، حتى بچّهء سقط شدهاى كه چهار ماه او تمام شده ، غسل مسّ ميّت واجب است ، بلكه بهتر است براى مسّ بچّه سقط شدهاى كه از چهار ماه كمتر دارد نيز غسل كند .
« مسألهء 554 » اگر بچّهء چهار ماههاى مرده به دنيا بيايد و بدن او سرد شده باشد و عرفاً بر تماس بدن مادر با بدن او در حين تولد ، مسّ ميّت صدق كند ، مادر او بنابر احتياط واجب بايد غسل مسّ ميّت كند .
« مسألهء 555 » بچّهاى كه بعد از مردن مادر و سرد شدن بدن او به دنيا مىآيد ، اگر عرفاً بر تماس بدن او با بدن مادرش در حين تولد ، مسّ ميت صدق كند ، وقتى بالغ شد احتياط واجب آن است كه غسل مسّ ميّت كند .
« مسألهء 556 » اگر انسان ميّتى را كه سه غسل او كاملًا تمام شده مس نمايد ، غسل بر او واجب نمىشود ، ولى اگر پيش از آن كه غسل سوم او تمام شود جايى از بدن او را مس كند ، اگرچه غسل سوم آنجا تمام شده باشد ، بايد غسل مسّ ميّت نمايد .
« مسألهء 557 » اگر ديوانه يا بچهء نابالغى ميّت را مس كند ، بعد از آن كه ديوانه ، عاقل يا بچّه ، بالغ شد بايد غسل مسّ ميّت نمايد ، اگرچه غسل بچّه غير بالغ مميز نيز بنابر اقوى صحيح است .
« مسألهء 558 » اگر از بدن انسان زنده و يا مرده قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود و پيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند انسان آن را مس نمايد ، بايد غسل مسّ ميّت كند ، ولى اگر قسمتى كه جدا شده استخوان نداشته باشد ، چنانچه از بدن انسان زنده جدا شده باشد ، براى مسّ آن غسل واجب نيست ، ولى اگر از بدن مردهاى كه او را غسل ندادهاند جدا شده باشد ، بنابر احتياط واجب مسّ آن موجب غسل مىشود .
« مسألهء 559 » براى مسّ استخوان و دندانى كه از مرده جدا شده و آن را غسل ندادهاند ، بنابر احتياط واجب بايد غسل كرد ، ولى براى مسّ استخوان و يا دندانى كه از زنده جدا شده و گوشت ندارد ، غسل لازم نيست .
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 107
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص١٠٧